In seiner Studie geht Claesson davon aus, dass es in Schweden nicht ein Nacheinander von lutherischer Orthodoxie (17. Jahrhundert) und Pietismus (18. Jahrhundert) gegeben hat, sondern dass beide Strömungen in einer »lutherischen Konfessionskultur« (Matthias Kaufmann) parallel verliefen. Dieses stellt er am Beispiel der Gemeinde am Stora Kopparberg in Falun dar, in deren frühindustriellem Milieu
